原標題：萬寧大茂竹編：

　　指尖為“舞”繞青竹

　　黃東喜與妻子分工合作，將竹片打磨光滑。

　　大茂竹器是萬寧歷史悠久的傳統工藝之一。在唐代，萬寧被稱為“萬安州”，治所遺址就位于今天的大茂鎮舊州村一帶。史料記載，唐朝時期，萬安州盛產竹。在“靠山吃山，靠水吃水”的傳統農耕時代，大茂竹編就應運而生。直到現在，萬寧大茂地區仍然保存著流傳下來的竹編技巧。

　　今年64歲的黃東喜，是萬寧市大茂鎮紅莊村的一名竹器匠人。在萬寧大茂鎮紅莊村周邊，有著近50年竹器制作經驗的黃東喜，憑借著精湛的手工技藝，在當地小有名氣。今年4月，印度著名竹藝設計師Sandeep Sangaru就曾來到黃東喜家，與他交流竹編手藝。

　　歷史悠久的大茂竹編

　　大茂竹編，歷史上頗有盛名。明代瓊山進士唐胄長詩《藤作》序中便提到“萬州藤作名天下”。

　　“在大茂的傳統中，竹器是很多人家都會保留的傳統用具。”黃東喜數十年都在與竹子打交道，在他的竹編作坊里，地上散落著幾支待加工的青竹和一些制作竹器的刀具。

　　“比如竹編蒸籠，以前家家戶戶都有一個，用來蒸米飯蒸年糕的。”黃東喜說，在當地，使用竹器具有悠久的歷史，“比如有嬰孩使用的竹編搖籃、逢年過節使用的竹編蒸籠等，大多以生活用具為主。”

　　每天吃過早飯，黃東喜便會坐在自己的竹器作坊里，用刀具將一根根手腕粗的青竹打磨光滑。有時，老伴和兒媳也會來幫忙。

　　黃東喜編制的竹蒸籠。

　　“公社時期，村里有一個竹器廠，大家都在廠里干工。”黃東喜說，自己的竹編技藝也是在竹器廠干工時學到的，“那時候家家戶戶都有人會編竹器。”

　　值得一提的是，大茂竹編的傳承中更記載了星火燎原的革命斗爭歷史。“當時六連嶺革命斗爭中，離不開農民群眾的大力支持，在國民黨‘圍剿’的時候，村民們用竹籃、籮筐作掩護，將糧食、衣物等送到山上的指定地點。”萬寧市黨史辦相關負責人說。

　　20世紀90年代，大茂竹器由于產品美觀、經濟耐用，不僅暢銷國內，還被列為出口商品，遠銷至新加坡、馬來西亞等東南亞地區，產生了可觀的經濟效益。

　　也正因為大茂竹器的美名遠揚，今年4月初，來自印度的著名竹藝設計師Sandeep Sangaru專程來到萬寧市大茂鎮紅莊村，拜訪黃東喜等竹器老師傅。

　　“萬寧竹編很棒，很精致。”Sangaru當時說，希望萬寧竹編可以不局限于傳統竹器的制作，與時俱進，改進設計，融合進新的、現代的元素，“讓這些精美的竹制品重新走進市場，吸引更多的年輕人來學習，把竹制工藝傳承下去。”

　　黃東喜與他編制的竹搖籃。

　　竹器制作就是心志的磨礪

　　紅莊村村子不大，但房前屋后，一片片竹子連接成林，微風拂過，竹葉翠影交相輝映，不時發出陣陣悅耳的沙沙聲。隔三差五，在村里能看到收購搖籃的商販，他們開著農用三輪車到各個村收購竹器，再將滿車搖籃搖搖晃晃地運出村外。

　　“制作竹器，首先要收集好材料。”黃東喜說，前期的準備材料除了大青竹，還包括一口鋒利的刀，“刀是必不可缺的，很多階段都要用到，比如剖絲、切絲、刮削、磨光。”

　　黃東喜的刀尤為鋒利。剖開青竹的時候，黃東喜十分專注而果決，左手按穩青竹，右手用刀從青竹一端向下用力，往往伴隨著一聲脆響，青竹便被剖開一條縫隙直至被一分為二。

　　按照此方法繼續將刨開的竹子對半刨開，刨成一條條寬約一公分的竹條。“這時候的竹條韌性不夠，還不能用來編織。”黃東喜說，要用刀將竹片上厚厚的竹肉分離，只留下編織搖籃所用的竹片，遇到個別竹片不平滑或邊緣過于粗糙的，還要將其打磨光滑，“有時候，剖好的竹片水分太多的話，就要進行晾曬，不然在編織過程中竹片可能會折斷。”

　　“大茂的搖籃編織工藝非常簡單，基本只有一種六角孔編法，由于海南天氣太熱，更為密實的編法不如這樣透氣、實用。”黃東喜一邊說著，一邊手指翻飛，散發著竹香的翠竹片隨著竹匠的手指，靈活穿梭。不一會兒功夫，一件精致的竹制搖籃雛形就出現在人們眼前。

　　隨后，再用兩根未削去竹肉的寬竹條，將其壓出一個弧度，放在搖籃的收口處固定后，一個底部渾圓，勻稱美觀的搖籃便誕生了。

　　“大茂的搖籃結實耐用，保養得好的話，家中幾代人使用都沒問題。我們那一輩用過的搖籃，現在家里的兩個孩子又先后用過了還好得很。”黃東喜說，搖籃通氣又耐用，村里人喜歡用它不是沒有道理的。

　　在黃東喜看來，編織竹器關鍵在于“起頭”與“殺尾”。即從竹器的底部開始編織，然后才扎好口。頭起好了，就編得快，編得好；尾（或口）扎好了，就顯得協調美觀。

　　“比如制作米升，起頭不好，就絕對美不起來。”黃東喜說，編織笸籮、米升，竹蔑加工是非常重要的工序。笸籮用的竹絲要圓、光滑，頭尾一樣大小；米罐用的竹篾不但光滑細軟，而且頭尾也要一樣大小。“做米升好與不好，是衡量一個人是否細心耐心和手藝精巧的‘尺度’。”

　　“另外，在制作竹器過程中要始終保持心靜，在削竹篾時，要不抬頭，不張望，不發脾氣，專心地用刀削，削到滿意才松手。”黃東喜說，制作竹器，不僅僅需要竹器匠人手上靈活，還需要他百分之百集中精力，要有足夠的耐心，“像制作蒸籠等難度較大的竹器，匠人往往要連續2至3天保持著高度集中的注意力，如果心不靜，就做不出好產品。”

　　正因如此，在大茂當地，百姓們就曾這樣譏笑那些不出色的當官者：“網大撈不起水，象大游不過魚，牛大壓不死虱子，官大做不了米罐。”因為，能做好米罐（即米升）的人都是編織竹器的高人。

　　百年老手藝留住守藝人

　　讓黃東喜憂心的是，隨著社會發展、科技進步，相比在工廠生產的搖籃以及其他替代品，竹編搖籃制作過程慢，缺乏市場競爭力，導致現在的年輕人不再愿意學習竹編手藝，村里會編織搖籃的人中絕大部分都是六七十歲以上的老人。

　　“一只搖籃可賣30至100元，每天最快也只能做2只，制作搖籃需要耐心，年輕人是坐不住的。”黃東喜說，他的兒子寧愿在外打工，也不愿意回來學習這門手藝，“整個村子里都很少有年輕人參與，我很擔心這門手藝后繼無人。”

　　黃東喜的話道出了一個現實：竹制品的沒落，讓這門有著數百年歷史的手藝陷入傳承難。幸運的是，大茂竹編的現狀已經得到了社會的廣泛關注。

　　“我們正盡可能地將大茂竹編保護起來，讓它傳承下來。”萬寧市文化館館長劉德波表示，當地正提倡在一些小的旅游點引進一些小型樣品，讓竹編與旅游、生活用品掛鉤，讓大茂竹編走得更遠。

　　2008年，大茂竹編與后安刀、軍坡節、西門舞龍等被列入萬寧市第一批“非物質文化遺產”。

　　2017年海南省歡樂節萬寧分會場在萬寧東山嶺舉行。在這一屆歡樂節上，萬寧大茂竹編因編織精美、獨具特色，4天內便賣出去350多件竹編制品。

　　“大茂竹編的種類有很多，各式各樣的，竹籃、簸箕、米篩、搖籃，我們還計劃申請省級的非物質文化傳承人，以這種方式讓大茂竹編更好地傳承下去。”劉德波說。

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