東山嶺李綱像。

　　李綱：有緣終會有知音

　　提及曾到海南的歷史名人，總會想到?？谖骞魞?nèi)供奉的五公；而在雷州市西湖畔，則有一座十賢祠，同樣供奉歷代來到雷州的先賢名士。五公與十賢，其中共有的就有三位，分別是宋代的李綱、趙鼎和胡銓。

　　在今天雷州市西湖的東北方向，有一名為天寧寺的禪寺依山而筑，坐北朝南，它左輔城關(guān)，右瞰西湖，走入其中可見叢林幽靜，山環(huán)水繞。宋代名相寇準(zhǔn)、趙鼎，文學(xué)家詩人蘇軾、蘇轍、秦觀，名臣李光、胡銓等人直接貶謫或貶經(jīng)雷州，大多曾寓居于此。

　　1128年，李綱因力主抗金受到佞臣的誣陷，被貶海南萬安軍（今海南萬寧、陵水一帶）。李綱帶著兒子李宗之一路南下，1129年春夏之交行到雷州，卻聽聞海南島上發(fā)生動亂，于是便滯留在雷州，住進(jìn)了天寧寺，一待就是近一年。

　　李綱一生如萍跡漂流，抗金戰(zhàn)場的鼓角之聲還時時盈耳，倏忽間又來到了這南境之地，他更覺在前面的海南萬安更是荒涼，不禁心中愁苦寂寞。幸好此時他遇上了一位知己，白云禪庵的住持釋琮。

　　白云禪庵就是今天湛江市湖光巖景區(qū)內(nèi)的楞嚴(yán)寺。當(dāng)年的一個秋夜，月明湖凈，李綱與釋琮在湖前對月飲酒，促膝長談。李綱見湖水將月光映在巖壁上，展現(xiàn)美麗圖景，于是心情開朗，揮毫寫下“湖光崖”三個大字，幾經(jīng)推敲，又改為“湖光巖”，從此湖光巖之名流傳至今。

　　釋琮與李綱的關(guān)系有兩種說法，一種是說二人是他鄉(xiāng)遇故知，一種說法是二人此前并不認(rèn)識，“聲氣相合”而成為知己。但無論哪一種說法，都正如李綱在《還至城月別琮師》中所寫，正是“有緣終會有知音”。

　　李綱于建炎三年（1129）十一月二十四日夜渡海，次日抵達(dá)海口，就住在海口華遠(yuǎn)館。到后三日，還沒來得及前往貶地萬安軍，又獲朝廷詔命，移雷州安置。于是在十二月六日渡海北返。北返前，他曾到龍歧村伏波廟問卜，到雷州后，又書寫蘇軾所撰《伏波廟記》，請人鐫石立碑于雷州伏波廟，自己敘述這一過程刻于碑陰。

　　李綱在海南呆了不過十多天，便遇赦北返，而他在瓊其間，也游覽了天寧寺（位于今天海南省委黨校位置），似有冥冥間的安排。

　　范梈像。（資料圖片）

　　范梈：天涯更復(fù)有天涯

　　盡管蘇軾、李綱等詩人在雷瓊兩地名氣都較大，但真正長住雷州，而且多次往返于海峽兩端的文人應(yīng)該是“元詩四大家”之一的范梈。

　　在海安新港往西兩公里，有一處椰蔭映海的海灣名曰杏磊灣。古時候這里叫做沓磊灣，有港口沓磊浦、驛站沓磊驛?！鞍肷L以客為家，罷直初來瀚海查。始信人間行不盡，天涯更復(fù)有天涯?！痹谶@里，范梈多次乘船渡海，并寫下了《登沓磊驛樓自此渡?！返脑?。

　　1314年，范梈來到?？悼h任海北海南道肅政廉訪司照磨，肅政廉訪司負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，照磨這個職位負(fù)責(zé)磨勘和審計工作，這一待就是八年。

　　在雷州八年，范梈將所寫詩歌匯編成《?？导罚駠鴷r期詩人陳衍曾評價范梈說：“清江德機(jī)先生，獨能以清拔之才、卓異之識，始專師李杜……且范先生嘗曰：‘吾平生作詩，稿成，讀之不似古人，即削去改作?！笨梢姺稐Z寫詩用力精深。

　　因公務(wù)需要，范梈多次往來于雷瓊兩地。據(jù)《元史》記載，他多次冒著海上風(fēng)波、林間瘴氣，前往荒蠻偏僻的地方，所到之處舉辦學(xué)校教化民眾。在雷州，范梈倡導(dǎo)興建了雷州路府學(xué)；在海南樂會縣（今瓊海市），他在邑治的東邊建立廟學(xué)。同時，他還糾正了過去眾多的冤假錯案。在查處的過程中，范梈本人清正廉潔，從不徇私枉法。

　　1322年，范梈結(jié)束了在雷州任職，去往江西任職。作為雷瓊共同的官員，范在任職的八年里，用他的足跡丈量這片雷瓊大地，也用他的詩描繪兩地的故事，為雷瓊兩地留下了共同的文學(xué)和歷史的印跡。

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