探訪白帝城：巴楚文化融匯 千古詩(shī)詞流淌

長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)-長(zhǎng)江網(wǎng)記者葉軍 李沁雪

“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”詩(shī)仙李白這首驚艷千年的詩(shī)歌，將白帝城·瞿塘峽帶到世人眼前。11月6日下午，“沿著長(zhǎng)江讀懂中國(guó)——萬(wàn)里長(zhǎng)江行”探訪團(tuán)來(lái)到重慶市奉節(jié)縣境內(nèi)的白帝城·瞿塘峽，與詩(shī)仙李白“對(duì)話(huà)”，領(lǐng)略瞿塘峽的旖旎風(fēng)光與人文風(fēng)情。長(zhǎng)江網(wǎng)聯(lián)動(dòng)中國(guó)城市新聞網(wǎng)媒聯(lián)盟、長(zhǎng)江流域重點(diǎn)新聞網(wǎng)協(xié)作體的媒體，面向全國(guó)網(wǎng)友進(jìn)行了一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播，吸引了全國(guó)各地超千萬(wàn)人次觀看。

現(xiàn)在的白帝城已成碧水環(huán)繞的江中孤島。王箏 攝

夔門(mén)天下雄，自戰(zhàn)國(guó)始即是重要軍事要塞

白帝城名稱(chēng)源自西漢，公孫述在瞿塘峽一座山上建城，并自號(hào)“白帝”，由此得名。

直播起始于白帝城最具標(biāo)志性的建筑——白帝廟前，走進(jìn)白帝廟中，呈現(xiàn)于眼前的便是“劉備托孤”大型泥塑，塑像栩栩如生。

白帝城瞿塘峽景區(qū)游客服務(wù)科科長(zhǎng)劉光玉為直播擔(dān)當(dāng)講解。據(jù)其介紹，夷陵之戰(zhàn)后，劉備兵敗退守于白帝城，憂(yōu)傷成疾，臨終前在此托孤于諸葛亮。奉節(jié)縣三國(guó)時(shí)期蜀轄時(shí)取名“永安”，唐貞觀二十三年（公元649年），為表諸葛亮“奉公守節(jié)”，臨大節(jié)而不可奪的忠君愛(ài)國(guó)品質(zhì)，改名為“奉節(jié)”。

白帝城瞿塘峽景區(qū)游客服務(wù)科科長(zhǎng)劉光玉在白帝廟為直播觀眾解說(shuō)“劉備托孤”的故事。王箏 攝

出白帝廟下行至“夔門(mén)”觀景臺(tái)，遠(yuǎn)處是雄渾險(xiǎn)峻的山巒，一邊聳峙江南，一邊巍峨江北，長(zhǎng)江自中間滔滔而出，頗有幾分杜甫筆下“眾水會(huì)涪萬(wàn),瞿塘爭(zhēng)一門(mén)”的氣勢(shì)。夔門(mén)正是長(zhǎng)江三峽第一峽瞿塘峽的西口，也就是長(zhǎng)江三峽的西大門(mén)，又名瞿塘關(guān)。長(zhǎng)江上游之水正是自此入峽。

“如果咱們有十元人民幣，可以拿出來(lái)對(duì)照看一下，反面圖案就是這里。”劉光玉介紹，左側(cè)最高的山頂是赤甲山，右邊的山是白巖山。白巖、赤甲兩山對(duì)峙。恰似天造地設(shè)的鎮(zhèn)江的大門(mén)，稱(chēng)之為“夔門(mén)”，自古有“夔門(mén)天下雄”之稱(chēng)。從夔門(mén)往下的八公里是瞿塘峽，也是三峽之中最短、最險(xiǎn)、最為雄奇壯觀的一段峽谷。

劉光玉說(shuō)，在過(guò)去，夔門(mén)白巖、赤甲兩山之間水寬最窄處不足百米，而通過(guò)的流量往往多達(dá)每秒五六萬(wàn)立方米。由于水大江窄，所以汛期水位有時(shí)一日可漲一、二十米，年水位變幅高差甚至達(dá)到五十多米。瞿塘峽里的滟滪堆“不可下、不可上、不可流、不可觸、不可窺、行舟絕”，容易形成漩渦，常令船毀人亡。古人征戰(zhàn)時(shí)，還在此設(shè)鐵鎖關(guān)，在鐵柱和石孔中間拉幾道鐵索，將長(zhǎng)江封鎖，使入侵之?dāng)畴y以闖入。

“白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險(xiǎn)過(guò)百牢關(guān)。”奉節(jié)縣文物保護(hù)中心主任雷庭軍說(shuō)，白帝城·瞿塘峽景區(qū)是長(zhǎng)江沿線的重要地標(biāo)，兩岸高山對(duì)峙，形成夔門(mén)。白帝城作為歷史上的關(guān)隘，從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，就是一個(gè)重要的軍事要塞。歷史上在這里發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)大小有100多次，有七八次跟全國(guó)的統(tǒng)一有關(guān)聯(lián)，劉備兵敗退守白帝城，也是看中這里易守難攻的特點(diǎn)。有學(xué)者說(shuō)，這里是詩(shī)情與戰(zhàn)火相交融的一個(gè)地方。

李白三過(guò)瞿塘峽留下千古名篇，萬(wàn)首詩(shī)詞成就“中華詩(shī)城”

“天下詩(shī)人皆入蜀，行到三峽必有詩(shī)。”歷朝歷代以來(lái)，有許多的文人墨客或旅居或路過(guò)此地，都留下了許多的詩(shī)作，例如李白的《早發(fā)白帝城》，杜甫的《登高》，劉禹錫的《竹枝詞》等等，奉節(jié)縣也在2017年被中國(guó)詩(shī)詞學(xué)會(huì)授予了“中華詩(shī)城”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

一艘游輪駛出瞿塘峽。王箏 攝

李白一生三次過(guò)瞿塘峽：第一次是725年，年輕的他決定出蜀遠(yuǎn)游經(jīng)過(guò)瞿塘峽，作詩(shī)“桃花飛綠水，三月下瞿塘。雨色風(fēng)吹去，南行拂楚王”。第二次是759年流放夜郎途經(jīng)瞿塘峽，創(chuàng)作了“巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無(wú)到時(shí)。”第三次是同年船行至瞿塘峽口白帝城下時(shí)，恰逢大赦天下，李白立刻調(diào)轉(zhuǎn)船頭順流而下，并吟詠出《早發(fā)白帝城》一詩(shī)。還有什么比以自由之身重返故鄉(xiāng)更令人歡欣暢快？這首詩(shī)以夸張筆法描摹出李白喜出望外的心情，千百年來(lái)感染無(wú)數(shù)人，有“天下第一快詩(shī)”之譽(yù)。

在白帝廟內(nèi)，有一座觀星亭，翹角飛檐。傳說(shuō)當(dāng)年諸葛亮率軍入川時(shí)在此觀星，由此得名。亭柱上題寫(xiě)的正是古今第一七律杜甫《登高》中兩句“無(wú)邊落木蕭蕭下”“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。

“瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋。”亭中有一蓮花狀圓形石桌，下方支撐用石墩呈八面，分別鐫刻著杜甫在夔州時(shí)書(shū)寫(xiě)的著名詩(shī)篇《秋興八首》，一面一首，好像翻開(kāi)立體的書(shū)頁(yè)。

杜甫在夔州寓居1年零9個(gè)月，寫(xiě)詩(shī)430多首，占其一生創(chuàng)作詩(shī)歌總量的三分之一，平均下來(lái)每3天創(chuàng)作兩首詩(shī)。這些詩(shī)題材廣泛，內(nèi)容豐富，從詠史、自述到思親、農(nóng)耕無(wú)所不包。“不僅數(shù)量上驚人，質(zhì)量上也是杜詩(shī)巔峰，為后人一致稱(chēng)許。”雷庭軍說(shuō)。

站在瞿塘峽左側(cè)最高峰赤甲山拍攝的瞿塘峽美景。馮建新 攝

在景區(qū)竹枝園可以看到劉禹錫雕像。劉禹錫曾任夔州刺史，在夔州待了三年，他將巴渝民歌推陳出新，使竹枝詞成為雅俗共賞的藝術(shù)形式。

在劉禹錫雕像背后，刻印著那首被稱(chēng)為天下第一情詩(shī)的《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。”從中可見(jiàn)瞿塘峽的自然風(fēng)光、天氣特征，又寫(xiě)出當(dāng)?shù)啬贻p男女的青澀情感。旁邊的小葉榕樹(shù)上，有許多各地游客懸掛上去的心形祝福卡，訴說(shuō)著千年之下情感的共鳴。

長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)縣白帝城，東至湖北宜昌市，跨奉節(jié)、巫山、巴東、秭歸、宜昌五縣市，全長(zhǎng)205千米。自西向東主要有瞿塘峽、巫峽和西陵峽，分別以雄、秀、奇著稱(chēng)。長(zhǎng)江三峽歷來(lái)是古代詩(shī)人濃墨重彩抒情的地方，而夔門(mén)更是為詩(shī)人們厚愛(ài)。在奉節(jié)縣長(zhǎng)達(dá)2000多年的夔州詩(shī)詞史里，李白、杜甫、劉禹錫、陸游、白居易、蘇軾等名家，留下了10000余首詩(shī)詞佳作。“中華詩(shī)城”名不虛傳。

奉節(jié)縣文物保護(hù)中心主任雷庭軍在接受長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)-長(zhǎng)江網(wǎng)記者采訪。王箏 攝

為什么那么多詩(shī)人鐘情于夔門(mén)？奉節(jié)縣文物保護(hù)中心主任雷庭軍分析，長(zhǎng)江自古是黃金水道，夔門(mén)是出入四川盆地的門(mén)戶(hù)，給予古代詩(shī)人匯聚于此的機(jī)會(huì)。雄奇的山水、跌宕的歷史、巴渝地區(qū)特有的民俗風(fēng)情，這些元素交織在一起，成為詩(shī)人們靈感的源泉。

巴楚文化在這里融合，多民族文化薈萃于此

兩山夾一江，江水浩蕩，山勢(shì)險(xiǎn)峻。上游通往富庶的四川盆地，下游通往荊楚、吳越一帶。白帝城·瞿塘峽地理位置險(xiǎn)要，自古就是兵家必爭(zhēng)之地。

“此處是典型的山地‘軍事堡壘型’城市，我們的考古工作者在這里發(fā)現(xiàn)了大量的城墻還有一些建筑遺址，以及用于防守的武器。”探訪團(tuán)成員、武漢大學(xué)長(zhǎng)江文明研究院考古專(zhuān)家賀世偉介紹，這里主要是依據(jù)自然地勢(shì)來(lái)修建城墻，一切都是以防守為目的。

武漢大學(xué)長(zhǎng)江文明研究院考古專(zhuān)家賀世偉在直播中解說(shuō)夔門(mén)地區(qū)文化交流。王箏攝

“宋代有學(xué)者稱(chēng)此地為‘西南四道之咽喉，吳楚萬(wàn)里之襟帶’。”賀世偉娓娓道來(lái)，新石器時(shí)代以來(lái)，在夔門(mén)以及夔門(mén)以上的地區(qū)，陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)許多的新石器遺址，出土的許多陶器與長(zhǎng)江中游地區(qū)的三峽遺址都有一定的聯(lián)系，這充分說(shuō)明兩地已經(jīng)建立了文化交流的渠道。

“在這里我們既可以看到楚國(guó)典型的土坑墓葬，還可以看到墓葬中出土的具有楚文化特色的青銅器。”賀世偉向探訪團(tuán)解說(shuō)，到青銅時(shí)代以后，巴人和楚人作為這個(gè)地區(qū)最重要的兩個(gè)族群，他們的文化不斷在交流、碰撞與融合，這里也顯現(xiàn)出多民族文化薈萃的態(tài)勢(shì)。

“我們一直在對(duì)白帝城古建筑進(jìn)行修繕與保護(hù)。”奉節(jié)縣文物保護(hù)中心主任雷庭軍說(shuō)，目前他們正對(duì)白帝城博物館收藏的歷代碑刻進(jìn)行修繕保護(hù)，下一步將開(kāi)展對(duì)歷代雕塑等文物的保護(hù)工作。

長(zhǎng)江網(wǎng)直播畫(huà)面截圖

“大美長(zhǎng)江、大美中華！”“大自然的鬼斧神工，文人墨客的懷念眷思”“奉節(jié)的詩(shī)詞，也是一張名片”“武大的專(zhuān)家學(xué)富五車(chē)，解說(shuō)得真好!讓我們對(duì)白帝城、對(duì)三峽、對(duì)長(zhǎng)江文化有了更深的了解。”……在直播中，眾多網(wǎng)友紛紛留言，為長(zhǎng)江文化、中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深感到自豪。