跟習大大學引經據典②“三陽開泰”到底什么意思？

　　【醉時話第九期·學習經典】

　　——跟習大大學引經據典②

　　“三陽開泰”到底什么意思？

　　子曰師說丨曹雅欣

程十發　大吉祥

　　程十發（1921年4月10日－2007年7月18日），籍貫上海市金山區楓涇鎮人。名潼，齋名曾用“步鯨樓”、“不教一日閑過齋”，后稱“三釜書屋”、“修竹遠山樓”。1941年畢業于上海美術?？茖W校中國畫系。1942年在上海大新公司舉辦個人畫展，1949年后從事美術普及工作，1952年入上海人民美術出版社（華東人民美術出版社）創作員，1956年參加上海畫院的籌備工作，并任畫師。長期任上海畫院院長。工書法，得力于秦漢木簡。他的畫早年受陳老蓮影響，晚年，畫家多作花鳥畫。

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　　2月15日中午，習近平主席來到西安雁塔區電子城街道二〇五所社區看望慰問居民，在活動室里欣賞居民的書畫和剪紙作品，并拿起一幅“三陽開泰”剪紙，在新聞記者的鏡頭前展示。

　　馬年奔去，羊年福至，拜年聲聲，到處都在說著過年的吉祥話“三羊開泰”。那么，“三羊開泰”究竟是什么意思呢？

　　三羊開泰，應當寫作“三陽開泰”，這個詞的來源，是出自被譽為“群經之首”、被譽為“大道之源”的儒家經典《周易》。

　　《周易》中有六十四卦，因而被很多人看作是打卦算命的占卜之學，其實這六十四個卦象，確切說，更是代表了人生中、天地間的六十四種狀態，不同的卦象是在以不同的狀態分析，以循環變易的思想道理，帶給人們一些參考、警醒、啟迪。 與其說《周易》是一本神秘的卦書，不如說《周易》是一種哲學的智慧。

　　《周易》中每一種卦象，都由六個陽爻或陰爻組成，陽爻是平直的符號“—”，是屬陽剛的，陰爻是中間斷開的符號“ - -”，是屬陰柔的。由下到上、從第一爻到第六爻，排列組合出了一個卦象。

　　比如說，復卦，它的排列組合就是這樣：

　　（復卦）

　　這個卦象，第一爻是陽爻，從第二爻到第六爻都是陰爻。復卦，代表的是農歷十一月。

　　農歷十一月里的冬至，是天地從極陰開始走向陽氣漸生的一個轉折點，所以復卦這個陰陽爻的組合方式就非常形象了：復卦在大地的位置上只有一個陽爻，表示此時就是一種“冬至一陽生”的狀態。

　　而在十一月冬至之前、代表十月的坤卦，就正是六爻全陰。那么復卦的一爻轉陽，就如同是從大地的沉睡中，一縷陽氣乍現，一陽復始。

　　（坤卦）

　　從冬至開始，大自然雖然還以陰為主，卻有陽氣開始萌發，所以也稱“冬至一陽來復”。復卦，就代表了陽氣潛藏而躍躍欲試的十一月。

　　再來看代表十二月的臨卦，卦象如下：

　　（臨卦）

　　臨卦的第二爻由陰爻變成了陽爻，比之僅有一爻為陽的復卦，在這個卦象中，明顯可看到大地上的陽氣又多了一些，比之陰極轉陽的冬至又前進了一步。

　　陽氣再生長、春天再勃發，就到了正月春節，所以在卦象里代表著農歷一月的就是泰卦，如下所示：

　　陽爻有三、陰爻有三，陰陽平衡，交泰通達。

　　三個陽爻代表乾，也就是天，三個陰爻代表坤，也就是地。

　　還有一個我們很熟悉的詞叫“否極泰來”，由此可知，既然“泰”是吉祥安康的意思，那么作為“泰”的反義詞，“否”便是不好的意思。而這個“否”和“泰”的吉兇區別，也來源于《周易》里的卦象：

　　泰卦的卦象，是地在上、天在下，也就是坤在上、乾在下；否卦的卦象，是天在上、地在下，也就是乾在上、坤在下。

　　為什么泰卦好、否卦不好呢？因為天的屬性是往上走的、地的屬性是向下沉的，否卦的乾在上坤在下、天在上地在下，就是讓天地距離越來越遠，沒有交融，不符合《周易》的“易”思想，缺乏交易、變易；而泰卦的乾在下坤在上、天在下地在上，能在陽氣上升、陰氣下沉的過程中，使天地相交、使乾坤相合、使陰陽交泰。

　　泰卦里的陰爻和陽爻數量分別為三，所以在這樣的狀態里，既有當下陰陽雙方的平衡態勢，又有即將交匯融合的變易局勢，這就是“泰”，既陰陽平衡、又順暢溝通，吉利亨達。

　　泰卦，是卦象從代表十一月的復卦（只有一個陽爻）、經由代表十二月的臨卦（有兩個陽爻）、發展到具有三個陽爻而且陽下陰上的陰陽交泰的卦象，開始了一年的新春正月，開始了天地和美、萬物生發的鴻泰景象。

　　泰卦由三個陽爻生發出來，代表著和泰初始的正月，所以，在新春佳節，用“三陽開泰”這個詞語送出祝福，是最為恰當不過的了！既古雅美好，又正合時宜?！识?，不是只有在羊年才能說“三陽開泰”！

　　我們有時候把“三陽開泰”故意寫作“三羊開泰”，是為了借助生肖羊年博個吉利口彩，也算情有可原，因為在古代還常常把“吉祥”寫作“吉羊”——“羊”就是古人心中最美的“祥”，“羊”就是中國文化里最初的“祥”。

　　所以，各位朋友們，倘若還有人質疑說羊年不祥，那么，就給他講講“三陽開泰”的福澤淵源吧！

　　祝大家：新春愉快，三陽開泰！

　　作者介紹：

曹雅欣，中國文化網絡傳播研究會副秘書長，子曰師說微信社總編輯。

青年文化學者。獨立撰稿人、文化主持人、國藝解說者。

光明網“醉中國”專欄作者。在光明網開設“國學與社會主義核心價值觀”專題版面。其“國學與時政”系列文章，分別被全國上百家主流網站廣為轉載。

策劃并撰寫了“琴夢中國”系列作品中，包括《琴夢紅樓》《琴頌詩經》等。

“國藝解說”是曹雅欣首創的一種講與演并重的、多種藝術形式結合的文化傳播方式。在“琴夢紅樓”、“琴頌詩經”琴歌藝術音樂會中，擔任每場音樂會的文化主持。

????始終致力于中國傳統文化的當代傳播，把國學、國藝做時代性解讀。

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