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    復旦教授:中國姓氏面臨危機 重修家譜很難

    海口網 http://www.yinhu3.com 時間:2013-12-29 11:37

      我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?

      生而為人,這是我們無法回避的三個基本追問,古往今來,往圣前賢莫不為此苦苦追尋,可他們彼此的答案卻各不一樣,作為季羨林先生的高足,錢文忠將目光指向了我們的姓氏。

      自《百家講壇》播出《百家姓》第一部以來,引發巨大轟動,馬年春節,《百家講壇》將播出《百家姓》第二部,與此同時,騰訊文化《騰訊書院》與《百家講壇》共同推出的“百家姓——全球華人姓氏尋根”活動也將正式啟動,對此,作為主講人的錢文忠,又會有怎樣的感慨?

      文化認同決定文化身份

      我為什么當初要講《三字經》?因為現在有個重要誤區,以為我們都是中國人,身份證上是中國人,有黑頭發、黃皮膚、黑眼睛,我們講中文,就認為自己是中國人,可真的如此嗎?我家有一些親戚好幾代生在美國了,他們自己可能也不覺得是中國人了。所以,你到底是什么人,取決于你延續的文化。

      許多中國人想當然地認為五千年的文明不會斷,我們天然繼承了中國的傳統文化。可這是誰說的啊?誰擔保的啊?我們今天的中國人到底有多少傳統文化?

      可以做一個測試,跟《百家姓》也有關。有多少人知道自己的父親叫什么?祖父叫什么?曾祖父叫什么?全知道的,恐怕5%都沒有。至于知道高祖父名字的,恐怕更沒幾個人了。按中國傳統文化中,這是最親的人了。

      我相信,今天90%甚至95%以上的中國人不知道自己高祖父名字,那么,你還有什么傳統可言呢?可見,我們傳統文化的傳承并不像我們想象的那樣安全和沒問題吧?

      中國的姓面臨危機

      我反對搞轟轟烈烈的什么熱,熱當然好,我們體溫是37℃,沒37℃就完了,可如果天天45℃,那不早就燒死了,所以熱要有一個度。我愿意維持一種正常的溫度,把傳統文化的普及工作做好。

      講《百家姓》時,我發現中國姓氏面臨著巨大的危機。

      首先,歷史上改姓、換姓、合并姓、分流姓,原本有很清楚的記載,但后來家譜被毀了,大家就都說不清楚了。家譜毀得比較厲害的是抗日戰爭時期,然后是“土改”,到了“文革”,則被徹底毀掉。

      此外,上世紀50年代時開始戶籍登記,搞亂了很多姓。比如姓傅,和“付”本不是一個姓,卻被混同了,還有閻和閆、肖和蕭等,歷史上姓肖的人很少,現在居然比蕭多。

      第三,繁簡字改了一批姓,比如于和於,被并掉了。

      改革開放后更亂了,為什么亂呢?姓開始亂姓了。現在有好多孩子跟媽姓,不跟爸姓,還有出現了好多復姓,就是把爹媽的姓合起來變成一個姓。

      姓名為什么重要

      在今天,很少有國家像今天中國人一樣,對姓氏如此不了解,而且不著急。很多人覺得:我干嗎要記我祖宗的事?其實很多民族不是這樣的,他一定要知道自己的家族樹,家像一棵樹一樣,老祖宗是一根桿,分枝分杈,而我們好像沒什么興趣,沒有特別想知道的愿望,我感覺,從某種意義上看有點可悲。

      一個人父母如果不在了,是孤兒,那是很不幸的,可如果你不知道自己的爺爺奶奶,不等于爺爺奶奶沒有一樣嗎?那是不是也是“孤兒”,一種精神上和文化上的“孤兒”?

      我們沒有意識到在文化上的孤兒狀態,這同樣讓人心痛。最近幾年,中國各地都開始修家譜,但很艱難。為什么很艱難,就是這100年接不上。

      期待每個人講出自己的姓氏故事

      對于“百家姓——全球華人姓氏尋根”活動,我非常期待,我講完《百家姓》第一期后,就遇到過這么一件事。我講有人姓“死”,太罕見了,只有臺灣有,祖孫三個,單傳,這個家族拼命在生,為“死”而生,不然這個姓氏就沒了。沒想到,剛講完就接到一封信,河南的,說錢文忠老師,我們這一村400多戶人全姓“死”。

      姓氏文化中許多情況你根本想不到,前兩天霧霾,央視報道了江蘇溧陽一個鋼廠的霧霾發現旁邊有一個村叫沙障村,古墓還在,老祖宗門檻的甕仲還在,村里人的姓很奇怪,姓偰。有一次我去參加一個活動看見一位領導,姓暴。

      通過這次活動,我們將來會知道很多很多非常有意思的姓,咱們將來再搞個中國奇特姓氏的《百家姓》。

      “漢字英雄”這樣的節目好

      大家關注越深入,就會發現中華文化最主要的載體就是漢字,所以大家要從最根本的層面去做工作。

      現在我們的漢字有很多不會寫,大家寫字也很隨便,說話也很隨便。比如“喜大普奔”、“不明覺厲”、“人艱不拆”等等,對于這些語言,現在還很難下評論,其一,這是漢語有活力的象征,其二,它能不能站住,要留給時間去驗證。

      現在漢字主要的問題是提筆忘字,因為大家都用電腦,很多字都忘記了。像我們這些教書的,很多都是大學教授,又是做文化的,在黑板上拿起粉筆經常忘記這個字怎么寫,提筆忘字應該引起我們的注意。

      現在有人說“漢字熱”之類,我覺得這是媒體的措辭,與漢字相關的節目一共才兩個,怎么就熱了呢,還有那么多脫光了衣服選秀的,怎么不叫熱?我覺得這種節目大家一定要多支持、多包容、多寬容,肯定比那些亂七八糟的節目好,這個是事實。現在有些節目動不動就脫,這種節目都在電視播,你要孩子學什么啊?

      做文化節目實在難

      漢字這種節目至少讓孩子看了能夠多認一個字,這也是功德。

      有時候,一種節目出來后,有些人吹毛求疵,如果能多一些寬容多好啊,媒體要批評的節目多了,我看現在很多節目不像樣。

      對于這些文化節目,包括《百家講壇》,希望媒體多支持,不是說不能批評,一定有缺點、有錯誤,應該批評,但是我們現在這樣的文化欄目不是太多了,而是太少了。

      前兩天一個公益環保組織又請了很著名的名人脫衣服,你這是公益啊?你這是環保啊?拜托媒體朋友對這種現象嚴厲批判。做文化節目很難,真的很難。唱歌可以假唱、可以錄音,文化節目必須有功夫的,該查字要查的,該有實例就有實例的。

      陳輝/整理

      ■錢文忠:

      1966年6月6日出生于上海市,祖籍江蘇省無錫市,吳越國王錢(liú)之后。1996年,入復旦大學歷史學系任教。現任復旦大學歷史學系教授,中國文化書院導師,華東師范大學東方文化研究中心研究員。

    [來源:北京晨報] [作者:] [編輯:彭艷]
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